جولة ثقافية وتاريخية إلى سان باسيليو دي بالينكي من قرطاجنة

سان باسيليو دي بالينكي، أول بلدة حرة في الأمريكتين

تقع سان باسيليو دي بالينكي عند سفح تلال مونتيس دي ماريا في مقاطعة بوليفار، على بعد نحو خمسين كيلومترًا جنوب شرق قرطاجنة، وتستغرق جولة سان باسيليو دي بالينكي من قرطاجنة نحو ساعة في كل اتجاه بالطريق البري. في أوائل القرن السابع عشر بنى أفارقة فرّوا من ميناء العبيد في قرطاجنة مستوطنة محصنة، أي «بالينكي»، في هذه التلال ودافعوا عنها بنجاح حتى اعترف التاج الإسباني بحريتها عام ١٧١٣. ولا يستطيع أي مجتمع آخر في الأمريكتين أن يدّعي تاريخًا بهذا القدم.

البلدة اليوم يسكنها بضعة آلاف، ببيوت منخفضة ملونة وساحة رئيسة تظللها أشجار كبيرة وفخر ملموس بتاريخها. وأعلنت اليونسكو بالينكي تحفة من روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية عام ٢٠٠٥ للغتها وموسيقاها وطبها وطقوس جنائزها. يبدأ مرشدك من أهل البلدة في الساحة بجوار تمثال مؤسس البلدة، وهو شخصية مقيدة بالسلاسل تتحرر منها، ونصب الملاكم المحلي الذي صار بطلًا للعالم في سبعينيات القرن الماضي، ثم يقودك في شوارعها الترابية الهادئة.

درس لغة بالينكيرو القصير

بالينكيرو هي اللغة الكريولية الوحيدة في العالم المبنية على مفردات إسبانية، مع قواعد وكلمات موروثة من لغات البانتو في وسط أفريقيا. ولقرون لم تُتحدث إلا داخل القرية، وهكذا بقيت؛ واليوم تُدرَّس في المدرسة المحلية، ورحلة بالينكي كولومبيا مع متحدث أصلي هي أفضل فرصة لسماعها. في الدرس القصير يعلّمك مرشدك حفنة من التحيات والعبارات اليومية ويشرح كيف أبقت اللغة الذاكرة الأفريقية للمجتمع حية حتى يومنا هذا.

يُعقد الدرس في فناء مظلل أو بيت مجتمعي، وهو تفاعلي: تكرر الكلمات، وتتعلم كيف يعمل الجمع والزمن من دون النهايات الإسبانية، وتسمع الفرق حين ينتقل المرشد بين بالينكيرو والإسبانية. ويستمتع به الأطفال والكبار على حد سواء. وهنا أيضًا تتعرف على «البالينكيراس»، النساء بالفساتين الزاهية اللواتي يبعن الفاكهة في البلدة القديمة بقرطاجنة، ومعظمهن من هذه القرية بالذات، فتفهم من أين جاءت أشهر صورة لقرطاجنة.

الطبول والرقص واستوديو التسجيل

الموسيقى هي ذاكرة بالينكي. في بيت الآلات التقليدية تشاهد طبّالي القرية يعزفون على الأليغري والياماذور والتامبورا، الطبول الثلاثة التي تقود إيقاعات مثل البوييرينغي والسون البالينكيرو، ثم يؤدي راقصون بتنانير فضفاضة الخطوات التي ترافقها. العرض حصري لمجموعتك وقريب بما يكفي لتشعر بالطبول في صدرك، ولهذا يصف كثيرون عرض الرقص في بالينكي بأنه ذروة اليوم كله.

وعلى مسافة قصيرة سيرًا يقع استوديو تسجيل محلي يمزج فيه موسيقيون شباب الطبول التقليدية ولغة بالينكيرو بأنماط حديثة، في مشروع حمل صوت القرية إلى مهرجانات خارج البلاد. ترى كيف تُصنع المقطوعات وتسمع النتيجة. وتُظهر هاتان المحطتان معًا أن الثقافة الأفريقية الكولومبية في بالينكي ليست قطعة متحفية بل تقليد حي ينقله كل جيل إلى الجيل الذي يليه، وأن الإيقاع هنا لغة ثانية يفهمها الجميع.

حديقة الطب الموروث

حفظ معالجو بالينكي معرفة أفريقية بالنباتات ما زالت تخدم القرية حتى اليوم، وحديقة الأعشاب التقليدية هي المكان الذي يشرحها فيه مرشدك. تُزرع صفوف من الأعشاب الطبية والشجيرات والأشجار لإعداد شاي وكمادات وحمّامات تُستخدم للحمى والهضم والولادة والطقوس التي ترافق الموت؛ فأغاني اللومبالو الجنائزية وسهرات العزاء جزء من التراث الذي اعترفت به اليونسكو. تسير في الحديقة مع ساكن محلي يسمّي كل نبتة ويذكر استخدامها.

إنها محطة هادئة بعد الطبول، ولحظة مناسبة لطرح الأسئلة عن الحياة اليومية، وزراعة اليوكا والموز الأخضر حول القرية، وكيف تقسّم العائلات العمل بين الحقول والأسواق. والحديقة أيضًا هي حيث تفهم لماذا توصف بالينكي بأنها ملاذ المقاومة: فالطب واللغة والموسيقى والطعام كانت كلها وسائل للحفاظ على هوية سليمة طوال أربعمئة عام، وما زالت كذلك حتى اليوم.

الغداء والعودة إلى قرطاجنة

يُقدَّم الغداء في مطعم عائلي في القرية وهو تقليدي عن قصد: سمك طازج وأرز جوز الهند وموز مقلي وسلطة، مع عصير ومياه معبأة، يعدّه طهاة محليون بوصفات توارثتها الأجيال. والأكل هنا يدعم المجتمع مباشرة، والوجبة هي اللحظة التي تجلس فيها المجموعة والمرشد والمضيفون معًا وتتواصل حكايات الصباح. خصص نحو ساعة لهذه الوقفة.

بعد الغداء تنطلق السيارة المكيفة إلى قرطاجنة لتصل إلى فندقك في منتصف بعد الظهر مع وقت متبقٍ للمدينة المسوّرة. يسأل كثير من المسافرين هل تستحق رحلة يوم واحد إلى بالينكي من قرطاجنة العناء: إن كنت تريد فهم الجذور الأفريقية الكولومبية للساحل الكاريبي لا شواطئه فحسب، فهي أكثر الرحلات اليومية معنى التي تقدمها المدينة، وتُدار الزيارة كلها بحيث لا تُثقل القرية بالزوار أبدًا.